Los otros juego de tronos.

La ambiciosa obra de George R.R. Martin vive un éxito comparable a la obra de Tolkien, gracias a su colección inconclusa de libros y a su adaptación en la pequeña pantalla. La historia de la humanidad también a vivido sus propios juegos de tronos, luchas por el poder, conspiraciones palaciegas, ciudades egemónicas, asesinatos entre herederos de un difunto gobernante.

Los siete reinos en la antigüedad.

Reinos enfrentados por la egemonia del mundo conocido, el primer claro ejemplo lo podemos hayar en  oriente medio y Egipto del segundo milenio A.c. Luchas continuas entre Hititas, Mitanios, Asirios, Egipcios... Reyes belicosos que protagonizaron grandes batallas y se alzaron con conquistas,  como Subiluliuma de Hatti, Salmanasar de Asiria o Sethi y Ramses II de Egipto.  Queda una urbe a destacar entre todas, la milenaria  ciudad de Babilonia,  siendo conquista una y otra vez por diferentes pueblos, sucediéndose en su gobiernos dinastías tras dinastías, entre ellos los amoritas, fundadores de la misma o los Casitas, la ciudad fue relevante por su situación privilegiada a orillas del río Tigris, convirtiéndose en un importante núcleo comercial.

Representación en papiro de la batalla de Qadesh entre Egipto y Hatti

 Las diferentes civilizaciones se impusieron unas a otras hasta la llegada de los pueblos del mar en el 1200 A.C,  con movimientos migratorio que cambiaron el panorama político de Mesopotamia, dibujando un mapa heterogéneo que duró  hasta la unión de medos y persas bajo el rey Ciro II, fundando la dinastía alquemedia y creando el mayor imperio conocido,  imponiendo sus satrapias en los territorios conquistados.

Las luchas internas por el trono son tan antiguas como los reinados,  un claro ejemplo lo encontramos a finales del tercer milenio en Sumer, en la ciudad de Kish, donde el rey Ur-Zababa de Kiss Kish fue eliminado por su copero, Sargón.  Sargón no tardó en fa undar el primer imperio conocido, el Akadio,  conquistando el resto de ciudades sumerias.

Otro ejemplo llamativo está en el reino de Mitani, las sucesivas muertes de los reyes,  crearon un vacío de poder que derivó en un conflicto entre los pretendientes al trono, ello provocó la división del reino,  por un lado Urri, gobernado por Artatama y por otro lado Mitani, dirigido por Tusratta. El conflicto fue aprovechado por Hatti, enemigo natural de Mitani y por Asiria. el conflicto significó la desaparición de Mitani.

Si hay una ciudad en oriente conocida por sus conspiraciones palaciegas esa es Babilonia, usurpadores, asesinatos de pretendientes al trono y muertes misteriosas de reyes. Podemos destacar el reinado de Nabodino de la dinastía caldea,  que ascendió al poder mediante conjuras tras la muerte del rey Nabucondorsor II y el cual fue destronado de la misma manera, con el hecho prisionero y con la muerte de su hijo Baltasar. La Babilonia persa tampoco a estado exenta de estas luchas internas,  Cambiesses II fue el primero en experimentar la traición en la dinastía alquemedia, muerto en un supuesto accidente y con el consiguiente ascenso al trono de un usurpador, aunque cabe recordar que su padre Ciro II, unió a medos y persas derrotando a su abuelo. Conocida también es la purga de Artajerjes III, que tras su subida al trono mató a la mayoría de sus parientes para evitar así posibles usurpaciones. Pero  el caso más significativo es el de Alejandro Magno, supuestamente envenenado por los generales de su ejército que posteriormente se repartieron el imperio, con asesinatos de por medio de su madre Olímpia y su hijo Alejandro IV.  Sus generales,  también conocidos como los diáconos, no tardaron en repetir pugnas territoriales y conspiraciones para alcanzar un mayor poder.

Juego de tronos en la Grecia y Roma clásica 

Esparta y Atenas son las dos protagonistas entre todas las polis griegas y las dos antagonistas entre ellas, como si de Lanisters y Startks se tratasen,en continuas pugna entre ellas, Esparta representa el poder de la aristocracia guerrera y la oligarquía,  Atenas representa la democracia.

Pero si algo es destacable entre estos dos aferramos rivales es el dicho, el enemigo de mi enemigo es mi amigo, por eso no dudaron en enterrar el hacha de guerra con el objetivo hacer frente a un enemigo común,  el imperió imperio Persa, aunque años después volvieran a enfrentarse con la cruenta guerra del Peloponeso,  junto a sus respectivos aliados.

Una sociedad caracterizada por las luchas de poder es la romana,  desde su mítica fundación con el asesinato de Remo a manos de Rómulo, pasando por su temprana monarquía en la cual su último rey Tarquinio el Soberbio,  fue destronado estando fuera de la ciudad y dando lugar al inicio de la república de Roma.

Destacadas son también las guerras civiles en Roma,  tan importante o más que las exteriores, entre ellas la de Sila,  que acabó en dictadura o la que protagonizaron Pompeyo y Julio Cesar, una enemistad que empezó como una alianza mediante el primer triunvirato,  un pacto secreto entre Cesar,  Pompeyo y Craso. El caso es que al cabo de los años los tres murieron y no de viejos,  Craso  celoso de las victorias de sus otros aliados murió tras el fracaso de un ataque temerario sobre los pardos,  Pompeyo acabó con la cabeza cortada de mano de los Ptolomeos, los cuales regalaron a Cesar la cabeza de su enemigo, por último,  tras ser nombrado dictador vitalicio, Cesar fue asesinado cosido a puñaladas tras una conspiración en el senado. Los herederos de Cesar, Octaviano y Marco Antonio protagonizaron una nueva disputa por heredar el poder, después de ello desapareció la república para dar paso al principado.

Representación pictórica de la muerte de Cesar.

El principado también se tiñó de negro muchas más veces en su historia, con nuevas guerras civiles tras los vacíos de poder o los asesinatos de diferentes emperadores como Calícula, Dominico, Cómodo o Alejandro Severo, que no fueron del agrado del ejército o del senado, aunque mención especial merece la dinastía severa donde las mujeres de la familia fueran fueron las verdaderas emperatrizes manejando los hilos del poder en la sombra. 

La verdadera inspiración de George R.R. Martin.

reconocido por el autor, la guerra de las dos rosas, llamada así por los escudos de las dos casas que disputaron la contienda,  es  la que a inspirado parte de la trama de juego de tronos. de nuevo un vacío de poder en el trono de inglaterra tras la muerte de Eduardo III sin dejar descendencia,  da lugar al enfrentamiento entre la casa Lancaster (aquí más de uno se cree haber leído Lanister) y la casa York, proclamándose herederos del difunto rey, en una guerra civil que duró desde 1455 al 1487, dando inicio a la dinastía de los Tudor.

Os invito ha comentar los juegos de tronos históricos que se os ocurran, a lo largo de la historia hay muchos y solo he aportado unos pocos ejemplos, próximamente hablaré en el blog de los juegos de tronos españoles. 

¿Está muerta la filosofía?

"La filosofía ha muerto" esta frase fue pronunciada por Stephen Hawkings, el prestigioso físico teórico anunciaba así la muerte de la razón,  de la misma manera que Nieszche anunciaba la muerte de dios. Pero ¿qué es filosofía sino la búsqueda de la verdad? ¿acaso la ciencia no busca eso exactamente? Quizás los libros de filosofía nombren en un futuro a personalidades como Karl Sagan o Stephen Hawkings,  hombres que a día de hoy portan la antorcha de la sabiduría como hace siglos la portaban Aristóteles,  Platon o Tales de Mitelo. Las comparaciones son odiosas,  pero un fin unió a todos estos hombres avanzados a su época,  su imaginación en la composición del universo y la búsqueda de un principio, mientras a día de hoy se hablan de teorías cómo la posible existencia de agujeros de gusano, hace milenios se pretendía dar forma al cosmos.

Los primeros Hawkings en un mundo gobernado por los dioses.

Viajemos en el tiempo, entre el siglo VII y VI a.C. una buena mañana alguien despertó, desde las costas de Jonia,  apreció la inmensidad del mar, tratando de dar una explicación, al mundo en el que vivía,  los hombres pensaban que las lluvias que molaban los campos era cosa de dioses, así como la llegada de la primavera, o las sensaciones que un hombre experimentaba, miedo, amor,  alegría.. Tales de miteló decidió indagar más hayá de las explicaciones que hayaba en los dioses de la familia olímpica. Él veía aquel mar ante sus ojos como el principio de un todo, el agua para él era lo que daba vida a este mundo por lo tanto el agua debía ser la razón de la existencia del mundo por que sin ella nada ni nadie podría vivir, así se fraguó una nueva manera de pensar mediante  la razón eludiendo a los mitos, a esto se le llamó filosofí.  Tales pronto ganó popularidad, fue capaz de parar una batalla debido a que predijo un eclipse que efectivamente se produjo. Pronto otros seguirían sus paso.  Para Anaximandro,  discípulo de Tales el principio fue el apéiron,  una sustancia inexplicable inexplicable y para Anaximeres el principio fue el aire. Así surgieron infinidad de filósofos,  los llamados presocráticos preocupados por el principio de la naturalez,  pero siempre con argumentos razonados,  aplicando las matemáticas y la geometría como hicieron los pitagóricos,  o creando el concepto atomista como hizo Demócrito.

El mundo de Tales de Mileto

Conceptos arraigados en nuestros días...Socrates, Platón y Aristóteles. 

Nos situamos ahora entre el siglo V y IV a.C. Ser filósofo se había convertido en una profesión,  contratados por poderosos, el ejemplo más claro es Aristóteles,  encargado de la educación de un joven Alejandro Magno que años después se convirtió en el conquistador del mundo conocido conocido.

Sin saberlo, a día de hoy hemos adoptado numerosos conceptos,  entre ellos la virtud, Hoy en día tenemos la percepción de lo que está bien y esta mal, pero quizás ello no sería posible sin el planteamiento que hizo Socrates

¿Qué es el alma? hablamos del alma,  pero ¿donde surgió dicho concepto? Platón, discípulo de Socrates fue uo del os primeros hombres en hablar del alma con su metafísica,  en ella hablaba de dos mundos paralelos,  el mundo de las ideas y el mundo material,  nuestro cuerpo que pertenece al mundo material es una prisión para el alma que calló del mundo de las ideas manteniéndose atrapada en nuestro interior, el concepto parece algo confuso, recomiendo el visionado de la película Matrix y después leáis el mito de la caverna. Lo que está claro es que a día de hoy no hay nadie que no tenga conocimiento del concepto del alma.

El mito de la caverna de Platón 

por último,  Aristóteles, aparte de reinventar la metafísica de su maestro Platón mediante la abstracción, instauró un nuevo concepto,  los axiomas,  principios idemostrables pero lógicos,  los cuales sentarán uno de los pilares de la ciencia moderna.

Religión frente a filosofía.

La irrupción de las principales religiones dieron lugar a siglos oscuros donde primaba la fe frente a la razón, provocando la persecución de filósofos acusados de herejía,  como el caso de Hipatia de Alejandría que desarrollo la teoría de la órbita elíptica de la tierra alrededor del sol. Pero de nuevo la inquietud del hombre hizo que la religión cada vez más cambiara sus dogmas en base primero a Platón, con Agustín de Hipatia y más tarde en base a Aristóteles con santo Tomás de aquino aquino. Este camino entre cruzado de las vías de la fe y la razón se volverá a separar gracias a Guillermo de Ocklam, considerado padre de la ciencia moderna, sentenciando que la fe no podía estar por encima de la razón razón.

 ¿Está muerta la filosofía? 

La respuesta es un no rotundo, la filosofía está hoy en día en lo que decimos,  hablamos y pensamos. Los planteamientos cambiarán,  como lo han echo a lo largo de 2500 años desde que existen existe esta disciplina. Existe una clara barrera entre ciencia y filosofía,  pero esta no es impermeable ya que sin imaginación dentro de la razón no se podrían desarrollar tantas y tantas teorías, por eso la respuesta es rotundamente no, la filosofía se adaptará a las nuevas reglas del juego y solo morirá cuando el hombre deje de pensar.